e-Boa na rede

Caiu na rede é peixe...

Seguem os links para  textos de Boaventura de Sousa Santos.

São como peixes: estão na rede.

Pesque!!

SANTOS, Boaventura de Sousa (1985/86). Um discurso sobre as ciências. Edições Afrontamento. Porto: 1997. Disponível em http://www.ufrgs.br/eenf/laboratorios/levi/projeto52/Boaventura.pdf. Acesso em 07 de junho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (1999). A construção multicultural da igualdade e da diferença. Coimbra: Centro de Estudos Sociais. Oficina do CES nº 135, janeiro de 1999. Disponível em https://estudogeral.sib.uc.pt/jspui/bitstream/10316/11020/1/A%20Constru%C3%A7%C3%A3o%20Multicultural%20da%20Igualdade%20e%20da%20Diferen%C3%A7a.pdf. Acesso em 23 de junho de 2010

SANTOS, Boaventura de Sousa (2001). In: Teoria e debate n^o. 48, Fundação Perseu Abramo, Brasil nº 48 - junho/julho/agosto de 2001. Disponível em http://www2.fpa.org.br/portal/modules/news/article.php?storyid=1597, acesso em 7 de junho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2002a). Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências. Revista crítica de ciencias sociais, ISSN 0254-1106, Nº. 63, 2002 (Exemplar dedicado a: Globalizaçao : fatalidade ou utopia?), pp. 237-280. Disponível em www.ces.uc.pt/bss/documentos/sociologia_das_ausencias.pdf. Acesso em 31 de maio de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2002b). Prezados professores. In: A página da educação, Edição 112, maio de 2002. Disponível em http://www.apagina.pt/?aba=7&cat=112&doc=8798&mid=2 . Acesso em 25 de abril de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2002c). In: OLIVEIRA, Inês Barbosa de, COSTA, Ricardo. Entrevista. TEIAS, Rio de Janeiro, ano 3, nº 6: jul/dez 2002. Disponível em http://www.periodicos.proped.pro.br/index.php?journal=revistateias&page=article&op=viewFile&path[]=119&path[]=120. Acesso em 15 de maio de 2009.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2002d). In: Roda viva. TV Cultura, São Paulo, SP. Disponível em http://www.rodaviva.fapesp.br/materia/259/entrevistados/boaventura_de_souza_santos_2002.htm. Acesso em 15 de maio de 2009.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2003). Dilemas do nosso tempo: globalização, multiculturalismo e conhecimento. Entrevista para GANDIN, Luís Armando,  HIPÓLITO, Álvaro Moreira. Currículo sem Fronteiras, v3, n.2, p.5-23, Jul/Dez 2003. Disponível em http://www.curriculosemfronteiras.org/vol3iss2articles/boaventura.pdf. Acesso em 15 de maio de 2009.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2004a). In: jornal O Globo. Entrevista. Nov. de 2004. Disponível em http://www.ces.uc.pt/bss/documentos/JornalOGLOBONov2004.pdf. Acesso em 15 de maio de 2009.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2004b) Escrita INKZ - antimanifesto para uma arte incapaz. Aeroplano Editora). In: O sociólogo poeta. Porta Literal. Disponível em http://174.133.216.154/artigos/o-sociologo-poeta. Acesso em 15 de maio de 2009.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2005a). SCHWARTZ, Christian. Escrita INKZ – anti-manifesto para uma arte incapaz. Brasil. Disponível em http://www.boaventuradesousasantos.pt/documentos/entrevista_escrita_inkz.pdf .Acesso em 15 de julho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2005b). O Fórum social mundial: manual de uso. São Paulo, SP: Cortez, 2005.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2005c). SCHWARTZ, Christian. Fórum social mundial 2005. Disponível em http://www.boaventuradesousasantos.pt/documentos/entrevista_forum_social_mundial_2005.pdf

SANTOS, Boaventura de Sousa (2006). Ao espelho no hostal del Bosque Izquierdo (Viagem ao centro da pele). In: Confraria n^o 8, mai/jun 2006. ISSN 1808-6276. Disponível em http://www.confrariadovento.com/revista/numero8/poesia01.htm. Acesso em 21 de abril de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2006b). As dores do pós-neoliberalismo. In: Boletín PPCOR, n^o 30. LPP, Laboratorio de políticas públicas, UERJ: Brasil. Octubre-Noviembre. 2006. Disponível em http://www.lpp-uerj.net/olped/acoesafirmativas/boletim/30/artigo.htm. Acesso 10 de julho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2006c). Revista Inter-Legere. 1 ISSN 1982 1662. Disponível em http://www.cchla.ufrn.br/interlegere/revista/pdf/1/db01.pdf. Acesso em 15 de julho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2007a). In: GREENHALGH, Laura. Sirva-se um elixir para a democracia. Suple.Aliás, jornal O Estado de São Paulo. Disponível em http://www.ces.uc.pt/bss/documentos/Boaventura_de_Sousa_Santos.pdf. Acesso em 7 de junho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2007b). Apud TAVARES, Manuel. Em torno de um novo paradigma sócio-epistemológico. Rev. Lusófona de Educação. [online]. 2007, n^o.10 [citado 23 Janeiro 2009], p.131-137. Disponível na World Wide Web: <http://www.scielo.oces.mctes.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1645-72502007000200010&lng=pt&nrm=iso>. ISSN 1645-7250

SANTOS, Boaventura de Sousa (2007c). In: Mosaico – Estudos em psicologia. Vol. 1, No 1 (2007) Belo Horizonte, MG, Brasil. Disponível em http://www.fafich.ufmg.br/mosaico/index.php/mosaico/article/viewFile/13/10. Acesso em 18 de julho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2008a). Texto para um programa de concerto. Disponível em http://www.antoniopinhovargas.com/biografia.php?smenu=referencias&qual=189. Acesso em 15 de maio de 2009.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2008b). A universidade no século XXI: para uma reforma democrática e emancipatória da universidade. In: SANTOS, Boaventura de Sousa; FILHO, Naomar de Almeida. A Universidade no Século XXI: Para uma Universidade Nova. Disponível em https://estudogeral.sib.uc.pt/jspui/bitstream/10316/12122/1/A%20Universidade%20no%20Seculo%20XXI.pdf. Acesso em 14 de julho de 2010.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2009a). Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. In:  Novos estudos - CEBRAP, São Paulo, SP, n^o 79, Nov. 2007. Disponível em http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-33002007000300004&lng=en&nrm=iso. Acesso em 23 de junho de 2010. doi: 10.1590/S0101-33002007000300004.

SANTOS, Boaventura de Sousa (2009b). Abaixo-assinado em defesa dos povos indígenas de Raposa Serra do Sol (RR) disponível http://www.cimi.org.br/?system=news&action=read&id=3236&eid=24. Acesso em 15 de maio de 2009.

SANTOS, Boaventura de Sousa. In: SOUSA, Marcio-André de. O Evangelho segundo King. In: Panorama da palavra. no 58. Disponível em http://www.panoramadapalavra.com.br/principal_frame_index58.html. Acesso em 23 de junho de 2010.


SANTOS, Boaventura de Sousa. In: Fotolog. Disponível em http://www.fotolog.com.br/ducarvalho/45860828. Acesso em 15 de maio de 2009.


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Ciranda das Terças - Gepec

Ciranda de Raças

Alma não tem cor
Por que eu sou branco?
Alma não tem cor
Por que eu sou negro?

Branquinho
Neguinho
Branco negão 

Percebam que a alma não tem cor
Ela é colorida
Ela é multicolor

Azul amarelo
Verde verdinho marrom

(Alma não tem cor, André Abujamra)

A rotatividade do Grupo de Terça do GEPEC é grande e as identidades e memórias de cada ano são transmitidas pela permanência maior de alguns, a volta de outros filhos pródigos e a permanência de muitos na lista de discussão do grupo, como bem definiu Marcemino Bernardo na ata da reunião do grupo de 15 de abril de 2008:

O Grupo de Terça me parece, às vezes, como aquelas sombras à beira de uma longa estrada ensolarada e empoeirada, por onde a gente anda... anda, e então pára e descansa. Ao abrigo do sol, os viajantes conversam. Sempre tem gente nova chegando, ficando, indo, voltando.

Em 2005 e 2006 trabalhamos bastante o tema Raça, sob a coordenação do professor Guilherme Prado, quase como uma compulsão, sem controle;

             combinávamos mudar de assunto num encontro, considerando já esgotado o que mal se iniciava, mas, no encontro seguinte, dúvidas, “causos” e reflexões nos traziam para junto dele;

            desnaturalizado no altar do Brasil sem racismo, ele se mostrou próximo, parte do nosso ensinar, corisco transversal de gestos e palavras.

No III FALA outra Escola , vários textos individuais foram apresentados como fruto dessa discussão. 

O meu texto individual foi o Zumbi, saia justa e jogos de palavras: construindo reflexões no Grupo de Terça.  Mas, instigados pela Corinta, fizemos também um texto coletivo, costurado a muitas mãos e apresentamos no FALA: Ciranda de Textos

Enviei a última versão que tinha dele para a lista do Grupo de Terça e pedi para os autores fazerem uma revisão de suas palavras, se julgassem necessária, e avisando que pretendia incluí-lo nesta dissertação.

O texto que segue está constituído de três partes: Introduzindo, escrita por Ana Maria Campos, Ciranda colorida e Finalizando, texto feito por mim a partir da seleção e organizado de ressonâncias da apresentação no FALA enviadas para a lista do grupo.

O texto Ciranda colorida foi feito a partir de textos escritos e orais de pessoas do grupo registrados em atas ou enviadas para a lista. Originalmente, cada cor de letra é a representação de um dos autores, formando uma colcha de Filé, bordado típico do nordeste brasileiro.

Clique aqui e leia o texto!

 
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Para além do pensamento abissal

Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes

RESUMO

Na primeira parte do ensaio, o autor argumenta que as linhas cartográficas "abissais" que demarcavam o Velho e o Novo Mundo na era colonial subsistem estruturalmente no pensamento moderno ocidental e permanecem constitutivas das relações políticas e culturais excludentes mantidas no sistema mundial contemporâneo. A injustiça social global estaria portanto estritamente associada à injustiça cognitiva global, de modo que a luta por justiça social global requer a construção de um pensamento "pós-abissal".

Texto completo

Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências

este texto, para mim, é um palimpsesto, um palimptexto...

cada vez que eu o leio, ele se refaz, ele se acrescenta algo, que antes, tenho certeza, não estava lá;

passei a vê-lo como uma obra aberta, onde se ouve várias vozes, uma polifonia de sentidos;

também nele cabem, vários outras novas vozes, as suas talvez...

PALIMPSESTO PALIMPTEXTOPALIMPSESTOPALIMPTEXTOPALIMPSESTOPALIMPTEXTO

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PALIMPSESTO PALIMPTEXTO

PALIMPSESTO

PALIMPTEXTO

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"O presente capítulo sumaria a reflexão teórica e epistemológica a que me conduziu um projecto de investigação com o título «A reinvenção da emancipação social» por mim recentemente dirigido. Este projecto propos-se estudar as alternativas à globalização neoliberal e ao capitalismo global produzidas pelos movimentos sociais e pelas organizações não governamentais na sua luta contra a exclusão e a discriminação em diferentes domínios sociais e em diferentes países. O principal objectivo do projecto foi determinar em que medida a globalização alternativa está a ser produzida a partir de baixo e quais são as suas possibilidades e limites. Escolhi seis países, cinco dos quais semiperiféricos, em diferentes continentes. A minha hipótese de trabalho foi que os conflitos entre a globalização neoliberal hegemónica e a globalização contra-hegemónica são mais intensos nestes países. Para confirmar esta hipótese, seleccionei também um dos países mais pobres do mundo: Moçambique. Os seis países escolhidos, para além de Moçambique como país periférico, eram a África do Sul, o Brasil, a Colômbia, a Índia e Portugal. Nestes países, identificaram-se iniciativas, movimentos, experiências, em cinco áreas temáticas em que mais claramente se condensam os conflitos Norte/Sul: democracia participativa; sistemas de produção alternativos e economia solidária; multiculturalismo, direitos colectivos, pluralismo jurídico e cidadania cultural; alternativas aos direitos de propriedade intelectual e biodiversidade capitalistas; novo internacionalismo operário. Como parte do projecto, e com a intenção de identificar outros discursos ou narrativas sobre o mundo, realizaram-se extensas entrevistas com activistas ou dirigentes dos movimentos ou iniciativas sociais analisados.O projecto levou a uma profunda reflexão epistemológica de que resultou o presente capítulo."

TEXTO COMPLETO